{"id":30759,"date":"2013-02-21T13:35:48","date_gmt":"2013-02-21T16:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/?p=30759"},"modified":"2013-10-25T01:34:05","modified_gmt":"2013-10-25T03:34:05","slug":"pense-ou-dance-nem-esquerda-nem-direita-so-liberdade","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/pense-ou-dance-nem-esquerda-nem-direita-so-liberdade\/","title":{"rendered":"PENSE OU DANCE: NEM ESQUERDA, NEM DIREITA, S\u00d3 LIBERDADE"},"content":{"rendered":"

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A Revolu\u00e7\u00e3o Francesa come\u00e7ou em 1789, se voc\u00ea n\u00e3o lembra das aulas de Hist\u00f3ria e n\u00e3o tem paci\u00eancia pra googar. \u00c9 dessa \u00e9poca que vem os termos “esquerda” e “direita” pra tratar de posicionamento pol\u00edtico.<\/p>\n

Fa\u00e7a a conta: s\u00e3o duzentos e vinte e quatro anos.<\/p>\n

De l\u00e1 pra c\u00e1, o mundo viu a Revolu\u00e7\u00e3o Russa, com Bolcheviques e Mencheviques determinando a divis\u00e3o pol\u00edtica do s\u00e9culo XX, dando na Guerra Fria, com amea\u00e7a de explodir tudo com bombas at\u00f4micas e tals. Voc\u00ea sabe de tudo isso.<\/p>\n

Em 1990, o Muro de Berlim n\u00e3o existe mais e, teoricamente, a no\u00e7\u00e3o apropriada pela hist\u00f3ria de “esquerda” e “direita”, como “reformistas e opositores da ordem elitista vigente” e “elite opressora dos ganhos sociais”, respectivamente, deveria ter ido por terra da mesma maneira.<\/p>\n

N\u00e3o foi o que aconteceu. O clima de fla-flu ideol\u00f3gico se arraigou tal como no futebol, e ambos os lados se recusam a avan\u00e7ar e perceber que os discursos n\u00e3o se sustentam mais.<\/p>\n

Sempre haver\u00e1 “esquerda” e “direita”, no sentido de “oposi\u00e7\u00e3o” e “situa\u00e7\u00e3o”, mas as bandeiras podem estar invertidas: pessoas de ambi\u00e7\u00f5es sociais podem estar no poder e os reformistas e opositores podem ser uma elite tradicional, deposta pelo voto.<\/p>\n

O Brasil \u00e9 um exemplo de como a vida pol\u00edtica virou uma disputa pra se ver no Maracan\u00e3. De um lado os petistas, do outro os anti-petistas (que podem ser de qualquer partido, inclusive “de esquerda”, socialistas ou mesmo comunistas). De um lado os peessedebistas, do outro os anti-peessedebistas (como o PSDB est\u00e1 fora do poder federal h\u00e1 dez anos, o espectro \u00e9 menos amplo, incluindo a\u00ed basicamente os petistas).<\/p>\n

Virou uma briga de foice (ops!) em que se celebra mais os erros do advers\u00e1rio do que as conquistas pr\u00f3prias. Curiosamente, ambos fizeram muito pelo pa\u00eds, acabando com a infla\u00e7\u00e3o e estabilizando a economia diante das severas crises que abalam o mundo nos \u00faltimos quinze anos; e foram tamb\u00e9m os governos mais corruptos que se tem not\u00edcia. Ambos os lados lembram os muitos casos de um e de outro, esquecendo-se que essa \u00e9 uma vit\u00f3ria da sociedade, levando-se em conta que corrup\u00e7\u00e3o sempre existiu e, ent\u00e3o, \u00e9 melhor se descobrir, denunciar e noticiar. \u00c9 melhor conhecer os casos do que escond\u00ea-los.<\/p>\n

Mesmo assim, com a polariza\u00e7\u00e3o do discurso t\u00e3o n\u00edtida e a pr\u00e1tica de a\u00e7\u00f5es t\u00e3o homog\u00eanea, ainda h\u00e1 o discurso p\u00edfio de “esquerda” e “direita”. Basicamente, os esquerdistas s\u00e3o a favor de distribui\u00e7\u00e3o de renda e programas sociais amplos; e os direitistas, ou conservadores, s\u00e3o a favor da manuten\u00e7\u00e3o de privil\u00e9gios. Mas ambos se unem quando o assunto \u00e9 economia e m\u00e1quina estatal: sabem que sem grana e uma economia saud\u00e1vel nenhum discurso se sustenta; e usam a m\u00e1quina pra conseguir apoio pol\u00edtico e se reelegerem.<\/p>\n

Ambos querem se perpetuar no poder e, salvo um extraordin\u00e1rio e ut\u00f3pico idealista que possa existir, dificilmente algu\u00e9m se perpetua no poder pelo bem p\u00fablico.<\/p>\n

Nesse lama\u00e7al ideol\u00f3gico em que todos se fundem e se afundam, se estapeiam e se ofendem, sobrevivem as mentes arcaicas.<\/p>\n

Nessa visita da blogueira cubana Yoani Sanchez ao Brasil, as mentes arcaicas ganharam oxig\u00eanio. De um lado, fazem uma minuciosa an\u00e1lise de seu car\u00e1ter, chamando-a de falsa, mentirosa e afins<\/a>. Do outro, um bando de aproveitadores utilizam da sua exposi\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica pra aparecer.<\/p>\n

Impressiona a import\u00e2ncia que essa “ningu\u00e9m”, como a trata a “esquerda”, tem pros pr\u00f3prios esquerdistas. Ela \u00e9 uma ningu\u00e9m, de fato, mas exp\u00f5e um problema s\u00e9rio que ambos os lados se recusam a ver, porque ainda tratam Cuba como um trunfo ou argumento ideol\u00f3gico: ainda existem muitas pessoas que n\u00e3o t\u00eam o direito de dizer o que pensam e de pensar como quiserem.<\/p>\n

Essa \u00e9 a quest\u00e3o. A liberdade. N\u00e3o importa se Cuba \u00e9 socialista. N\u00e3o importa se a blogueira \u00e9 fantoche da CIA. Importa \u00e9 se perguntar por qu\u00ea diabos um cubano n\u00e3o pode apontar o dedo na cara de seus governantes, dizendo umas verdades, da mesma forma que um argentino, um sueco, um franc\u00eas ou um brasileiro.<\/p>\n

N\u00e3o deveria haver limites pra liberdade de express\u00e3o, seja ela apoiada pela CIA, pela KGB ou pela Associa\u00e7\u00e3o dos Malafaias do Brasil. Quer viver numa democracia? Aguente o que o pulha ao lado tem a dizer. \u00c9 a teoria da “liberdade absoluta”<\/a>. “Cuba n\u00e3o \u00e9 um partido, n\u00e3o \u00e9 uma ideologia, n\u00e3o \u00e9 um homem”, diz ela, com raz\u00e3o.<\/p>\n

Cuba tem os seus m\u00e9ritos na sa\u00fade e na educa\u00e7\u00e3o. Alguns exemplos, dizem, merecem ser copiados. Mas tem tamb\u00e9m l\u00e1 seus por\u00f5es pol\u00edticos que ningu\u00e9m mais gostaria de viver no Brasil, embora muita gente “de esquerda” ou “de direita” n\u00e3o se importe, achando que os fins justificam os meios.<\/p>\n

A blogueira-fantoche pode ser uma ningu\u00e9m, mas ela serve como bandeira pra dizer o que nem todo mundo pode dizer l\u00e1 no pa\u00eds dela, mesmo que ningu\u00e9m (no pa\u00eds dela) se importe em ouvir e encampe os ideais da mo\u00e7a.<\/p>\n

Mas \u00e9 curioso como isso incomoda aqui no Brasil. O inc\u00f4modo \u00e9 com as pessoas que vivem num para\u00edso socialista e precisam ser preservadas l\u00e1, dessa maneira, ou \u00e9 com aqueles imperialistas que vivem se metendo onde n\u00e3o s\u00e3o chamados? O inc\u00f4modo \u00e9 com um ditador que insiste numa ideologia arcaica pra se perpetuar no poder, ou \u00e9 com aqueles que imp\u00f5em embargos econ\u00f4micos e esganam o desenvolvimento de um povo?<\/p>\n

Nada disso: o inc\u00f4modo \u00e9 com a derrubada de conceitos antiquados que s\u00e3o as armas desse fla-flu do s\u00e9culo passado. Ningu\u00e9m admite que o embargo econ\u00f4mico \u00e9 um crime humanit\u00e1rio, da mesma forma que ningu\u00e9m admite enxergar no socialismo praticado em Cuba uma ditadura que esmaga as liberdades individuais. Todo mundo se agarra a ideologias constru\u00eddas, somadas e acumuladas por mais de dois s\u00e9culos pra construir sua vis\u00e3o de “mundo ideal”.<\/p>\n

Pois a esse “mundo ideal” deveria-se somar o conceito de voc\u00ea poder dizer o que quiser, quando quiser, pra quem quiser e arcar com as consequ\u00eancias quando passar dos limites impostos pela pr\u00f3pria sociedade e suas leis. Aparentemente, n\u00e3o estamos todos prontos pra isso.<\/p>\n

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