![](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/ktarse-capa-inflamandoainsurgencia.jpg?resize=540%2C540\")
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Uma guerra se instala enquanto (h\u00e1 muito) o capital se imp\u00f5e, causando um ambiente degradado onde as pessoas est\u00e3o cada vez menos capazes de se insurgir contra a classe dominante, sempre intoc\u00e1vel, sempre distante de qualquer mudan\u00e7a. Policiais massacrando, limpeza \u00e9tnicas nas periferias, fam\u00edlias sendo dizimadas. O Ktarse sabe da queda deste tipo de humanidade – pol\u00edticos, ind\u00fastrias, culturas antigas. H\u00e1 o frenesi constante de que tudo vai, inevitavelmente, cair e se estilha\u00e7ar, sobrando apenas proje\u00e7\u00f5es de esperan\u00e7as em cada peda\u00e7o.<\/p>\n
A situa\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina (e do mundo) \u00e9 essa: o que vai sobrar s\u00e3o pessoas cegas, surdas e mudas, sem contesta\u00e7\u00e3o, sem “insurg\u00eancia”. O deus mitol\u00f3gico, os agrot\u00f3xicos que devastam os terrenos anteriormente f\u00e9rteis – os efeitos da ditadura do consumismo despertam (em alguma m\u00ednima v\u00e1lvula de escape desta opress\u00e3o constante) um luta pelo direito de existir, de sobreviver. O Ktarse p\u00f5e o dedo em todas as feridas (perda de identidade perif\u00e9rica, crescimento do fascismo, criminaliza\u00e7\u00e3o dos pobres) e tenta, em meio a tanto sangue acumulado, fazer o ouvinte despertar atrav\u00e9s desta dor, surgindo novas perspectivas contra a servid\u00e3o moderna e nomeando de “guerra” o cotidiano duro.<\/p>\n
Subverter a ordem \u00e9 revolu\u00e7\u00e3o. Pro Ktarse, \u00e9 “n\u00e3o aceitar passivamente”. \u00c9 erguido um literal “foda-se”, porque esconder este combate \u00e9 esconder a verdade crua e objetiva. A tirania do capital que rouba perspectivas, um pa\u00eds com pol\u00edticas p\u00fablicas inexistentes e submisso ao imperialismo norte-americano. Analisem bem, e pensem se h\u00e1 realmente outra forma de dizer “n\u00e3o” a este inferno. Por mais que outros tipos de cr\u00edticas possam satisfazer em algum \u00e2mbito est\u00e9tico, \u00e9 preciso n\u00e3o s\u00f3 pensar a cr\u00edtica como atribuir a viol\u00eancia aos emissores desta e, a partir de uma leitura eficaz das engrenagens do sistema, partir com tudo.<\/p>\n
Tudo isso \u00e9 sim um efeito colateral. N\u00e3o planejado, talvez. Mas frente \u00e0 concentra\u00e7\u00e3o de poder que oprime e mata as pessoas, \u00e9 necess\u00e1ria uma luta que fa\u00e7a jus ao tamanho de tal perversidade. Chame isso de revolta ou combate. Soam cantos que chamam a popula\u00e7\u00e3o pra compor uma aut\u00eantica e unida c\u00e9lula de resist\u00eancia. E quando \u00e9 falado em “campo de batalha”, \u00e9 a subvers\u00e3o deste pr\u00f3prio termo; o Ktarse tem “esperan\u00e7a na quebrada”, tem a ampliada no\u00e7\u00e3o do perigo que \u00e9 ser uma refer\u00eancia com ideias vazias.<\/p>\n
O Ktarse acredita no conhecimento. \u00c9 atrav\u00e9s dele (e de respectiva atribui\u00e7\u00e3o de quem causa a viol\u00eancia) que adv\u00e9m uma sabedoria “real”. Uma sabedoria que une todos os termos e incentiva, a partir dos pontos fracos e fodidos pelo sistema, um engajamento eficaz. Ser obediente, jamais. Fazer rimas libert\u00e1rias, que libertem pensamentos, valorizem o conhecimento. Caso contr\u00e1rio, delinqu\u00eancia planejada pelo capital. A delinqu\u00eancia ap\u00e1tica, traumatizada e sem perspectiva que s\u00e3o armas do Estado Violento pra estruturar a opress\u00e3o capitalista.<\/p>\n
O sistema de aprisionamento \u00e9 criado. N\u00e3o apenas a pris\u00e3o dos pres\u00eddios. Mas uma pris\u00e3o que determina pros empobrecidos esquecidos aparatos psicol\u00f3gicos que os deixem sem autoestima. Isso \u00e9 a consequ\u00eancia do Estado Violento. N\u00e3o h\u00e1 como n\u00e3o fazer esta ampla leitura dos vetores dominantes que o Ktarse realiza sem avaliar toda a estrutura de poder e evidenciar f\u00f3rmulas de transformar e lutar. A mente \u00e9 sim um gatilho e \u00e9 apostado em todo o poder cerebral a subvers\u00e3o do homem ao que est\u00e1 (em uma l\u00f3gica neoliberal) fadado.<\/p>\n
Dar espa\u00e7o ao amor. Em certa can\u00e7\u00e3o, uma crian\u00e7a entra e diz um verso. A m\u00fasica, a partir deste ponto, adquire uma energia vibrante e combativa. Fala-se dos heter\u00f4nimos de Fernando Pessoa com uma r\u00e1pida destilada sobre o “estilo de cada um”, pra depois assumir que, na situa\u00e7\u00e3o que se encontra, o Ktarse n\u00e3o se permite palavras rebuscadas (apesar dos versos aqui percorrerem n\u00e3o somente o campo de den\u00fancia como s\u00e3o expressados com verdadeira carga po\u00e9tica). A poesia, as pessoas – existem vetores que catalisam o ser a n\u00e3o ser passivo, a n\u00e3o ser tomado pelo rancor ao olhar o mundo \u00e0 sua volta e ver v\u00e1rias limita\u00e7\u00f5es que o prende de tantas maneiras.<\/p>\n
A ang\u00fastia da solid\u00e3o em cima de lindos versos de guitarra. Pensei em falar de “blues das ruas” ou algo assim. “Das ruas” porque todos os cantos s\u00e3o percorridos; afirma-se o pr\u00f3prio nome pra se igualar com v\u00e1rios outros e procurar e lutar por esperan\u00e7a. Uma can\u00e7\u00e3o sobre morte e a partir do ponto do reconhecimento que algu\u00e9m muito querido se foi; nascer um novo tipo de lucidez que, mesmo reconhecendo a dor, encontra um motivo a mais pra orgulhar quem se foi.<\/p>\n
O disco na \u00edntegra:
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