{"id":50579,"date":"2017-12-06T19:13:58","date_gmt":"2017-12-06T21:13:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/?p=50579"},"modified":"2017-12-21T14:31:27","modified_gmt":"2017-12-21T16:31:27","slug":"4-discos-mieta-stase-nobat-god-pussy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/4-discos-mieta-stase-nobat-god-pussy\/","title":{"rendered":"4 DISCOS: MI\u00caTA, STASE, NOBAT, GOD PUSSY"},"content":{"rendered":"

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MI\u00caTA – “DIVE”<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 origem pros sentimentos e uma localiza\u00e7\u00e3o precisa de onde eles v\u00eam: como nas faixas irm\u00e3s, as maiores do disco, “Preju\u00edzo” e “Am I Back”, as sensa\u00e7\u00f5es ficam \u00e0 deriva, aguardando recolhimento poss\u00edvel. O foco \u00e9 o tr\u00e2nsito diante de tantas possibilidades, as guitarras distorcidas alimentando a tal “busca pela inoc\u00eancia”. Tudo come\u00e7a em “Messenger Bling”, m\u00fasica com pouqu\u00edssima letra, que trata do que se dissolve e do que n\u00e3o tem estrutura suficiente pra caracterizar uma unidade. O discurso sobre a aus\u00eancia, sob a voz de Marcela Lopes, deixa de ser fala e torna-se uma repeti\u00e7\u00e3o cont\u00ednua em conjunto com os insistentes versos de guitarra.<\/p>\n

A fim de apreender o que \u00e9 fugidio, \u00e9 necess\u00e1rio escoar pro campo do abstrato, evidente em “Ages”, que fala sobre algum tipo de obsess\u00e3o e imers\u00e3o nas figuras imediatamente dispostas (“I was merging into wallpapers”). A ren\u00fancia a um discurso unit\u00e1rio possibilita a integra\u00e7\u00e3o (ou “mergulho”, como \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o do nome do \u00e1lbum) com o car\u00e1ter emergente. Por recusar unidades prefixadas que “Dive” tem sua forma de manifesta\u00e7\u00e3o ancorada na integra\u00e7\u00e3o entre os instrumentos. Porque a forma\u00e7\u00e3o, a partir da impossibilidade do dizer pleno, caracteriza a m\u00fasica em sua pot\u00eancia. \u00c9 a possibilidade que se esvai, como na faixa-t\u00edtulo “Dive”: “your hands are everywhere but I can’t reach them”. <\/p>\n

Sonoramente, a agressividade de “Dive” (as guitarras “diretas”) encontra evas\u00e3o em linhas mel\u00f3dicas, que deixam o ritmo pausado. N\u00e3o existe uma verdade que a banda busque e por isso eles veem tantas possibilidades em desdobramentos “psicod\u00e9licos”, em que a intera\u00e7\u00e3o com o objeto de mais f\u00e1cil alcance torna-se um di\u00e1logo rico com o mundo que se apresenta.<\/p>\n

Quando julgamos que os “pontos mortos” do disco reduzem a velocidade anterior, pode-se ouvir faixas que se desdobram – estranhamente – entre uma quase paralisia e uma j\u00e1 acelera\u00e7\u00e3o. Consequentemente, essa unidade “entre estados” \u00e9 a \u00fanica poss\u00edvel. Fen\u00f4meno imagin\u00e1rio essa “unidade”, da qual me esfor\u00e7o pra tirar algo como significado. Pode-se dizer que o problema da banda passa, nos momentos da audi\u00e7\u00e3o, a ser meu contratempo quando dividimos n\u00e3o apenas os sons, mas a mesma afinidade pela falta de palavras (ou como eu interpreto isso que, no fim, \u00e9 a mesma coisa). Mas, ao contr\u00e1rio de uma reflex\u00e3o ego\u00edsta de quem vos escreve, a partilha indissoci\u00e1vel entre banda e ouvinte \u00e9 o que move uma vontade.<\/p>\n

Desta forma, a maneira de descrever essas tentativas torna-se tamb\u00e9m uma investida abstrata de interpelar o transe. Como a pr\u00f3pria letra de “Soldier Boys” afirma: “n\u00e3o perca seu tempo, meu amigo”. Por isso, \u00e9 acertado ouvir “Dive” como esse encontro entre estados ainda n\u00e3o materializados. \u00c9 devido \u00e0 aus\u00eancia de uma categoria que a composi\u00e7\u00e3o do disco pode ser descrita, realmente, como “musical”. O que permite faixas longas e arrastadas como “Preju\u00edzo”, na qual as guitarras lentas estendem a percep\u00e7\u00e3o de quem ouve. Isso causa deslocamento. O foco do disco \u00e9 o “mergulho” e mergulhar nem \u00e9 algo objetivo e estritamente definido. A m\u00fasica e suas maneiras de discurso confrontam o ouvinte com algo que \u00e9 uma imposi\u00e7\u00e3o e tentam, tamb\u00e9m, ser objetos de aprecia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

NOTA: 7,0<\/strong>
\nLan\u00e7amento: 3 de outubro de 2017
\nDura\u00e7\u00e3o: 44 minutos e 40 segundos
\nSelo: PWR Records e Howlin’ Records
\nProdu\u00e7\u00e3o:Sandro Marte e Mi\u00eata
\nPra ouvir: clique aqui<\/a><\/p>\n

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STASE – “THREE TOWERS”<\/strong><\/p>\n

\u00c9 portanto montando um espa\u00e7o ainda mais abstrato que ser\u00e1 o relato sobre “Three Towers”, da banda Stase. Ao mesmo tempo em que aparecem as microfonias da guitarra, ser\u00e1 dado ao ouvinte uma rela\u00e7\u00e3o extremamente ativa na paisagem sonora criada. <\/p>\n

Contudo, o ouvinte tem de se engajar com o disco pra que a rela\u00e7\u00e3o seja multilateral. Deve-se abandonar predile\u00e7\u00f5es e predisposi\u00e7\u00f5es pra tentar, em conjunto com a proposta sonora, desvendar algo novo por meio de velhas imagens. \u00c9 o que toda forma de arte tenta, \u00e0 sua maneira. N\u00e3o podemos responder verdadeiramente a nada se nos deixarmos levar pelas tend\u00eancias. Se n\u00e3o cedermos espa\u00e7o ao que se instaura, tudo ficar\u00e1 intocado. O empirismo \u00e9 muito pouco experimentado verdadeiramente, principalmente no consumo musical contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Por isso que o risco minimalista do Stase instaura uma simplicidade que deve afastar muita gente. Porque o di\u00e1logo deles se estabelece no campo do ef\u00eamero.<\/p>\n

O que pretendo acentuar \u00e9 que a pr\u00f3pria maneira de se ouvir m\u00fasica est\u00e1 viciada. O risco de que falo \u00e9 aquele em que movimentos que mais v\u00eam em esbo\u00e7os do que unidades can\u00f4nicas – os quais s\u00e3o os casos tanto de “Three Towers” quanto de “Dive” – sejam simplesmente deixados de lado pela incessante produ\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea. Digo isso porque “Three Towers” me lembrou de que existem outras formas de ouvir m\u00fasica.<\/p>\n

NOTA: 6,5<\/strong>
\nLan\u00e7amento: 24 de novembro de 2017
\nDura\u00e7\u00e3o: 42 minutos e 02 segundos
\nSelo: Sinewave e Howlin’ Records
\nProdu\u00e7\u00e3o: Stase
\nPra ouvir: clique aqui<\/a><\/p>\n


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NOBAT – “ESTA\u00c7\u00c3O CIDADE BAIXA”<\/strong><\/p>\n

Se quisermos levantar como a quest\u00e3o da cidade se insere na paisagem sonora e como isso transforma a m\u00fasica, “Esta\u00e7\u00e3o Cidade Baixa”, de Nobat, \u00e9 um canto na tentativa clara de transcend\u00eancia.<\/p>\n

Por um lado, h\u00e1 a afirma\u00e7\u00e3o do que ocorre no presente, enquanto outro tempo \u00e9 anunciado. Mas, ao mesmo tempo, o que irradia \u00e9 presenciar instantes marcantes, que provam que o tempo do porvir \u00e9 apenas uma maluquice. Os esquemas estruturais d\u00e3o-se, como em “Dive”, de Mi\u00eata, na repeti\u00e7\u00e3o das letras e dos ritmos. Os corpos espalhados anunciam o tempo moderno for\u00e7ando a perspectiva do “eu”, em que o mundo parece estar sempre abarrotado e a possibilidade de cria\u00e7\u00e3o deve ser atestada pra al\u00e9m dos dizeres comuns.<\/p>\n

O conjunto de mar, areia e pessoas, em sua preciosa uni\u00e3o poss\u00edvel, \u00e9 evidenciado como uma cria\u00e7\u00e3o – a perspectiva (e sua respectiva materializa\u00e7\u00e3o sonora) tamb\u00e9m \u00e9 conceber. Ao menos que todas as coisas dispostas no planeta sejam extintas, sempre haver\u00e1 possibilidade de cria\u00e7\u00e3o. O que equivale a afirma\u00e7\u00e3o de que “Esta\u00e7\u00e3o Cidade Baixa” \u00e9 uma homenagem \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o da cidade enquanto cria\u00e7\u00e3o sempre poss\u00edvel, apenas aguardando alguma materializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

NOTA: 7,0<\/strong>
\nLan\u00e7amento: 13 de novembro de 2017
\nDura\u00e7\u00e3o: 38 minutos e 17 segundos
\nSelo: UN Music
\nProdu\u00e7\u00e3o: Leonardo Marques
\nPra ouvir: clique aqui<\/a><\/p>\n

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GOD PUSSY – “DEGENERATE LANDSCAPE”<\/strong><\/p>\n

A experi\u00eancia prova muito pouco e eu tenho essa certeza sempre que ou\u00e7o os trabalhos do God Pussy. E mesmo uma gram\u00e1tica nova n\u00e3o daria conta de descrever as retalia\u00e7\u00f5es cont\u00ednuas impostas pelo artista. Os elemento de uma frase, sua constitui\u00e7\u00e3o de concord\u00e2ncia e sentido n\u00e3o \u00e9 o que almeja o God Pussy: olhe pras paisagens desoladas, olhe pra esses lugares sem vida que apodrecem e n\u00e3o vemos. Ora, n\u00e3o \u00e9 nem poss\u00edvel fazer um esbo\u00e7o constitutivo.<\/p>\n

Se novos textos fossem poss\u00edveis, em seu sentido mais amplo, seriam a gram\u00e1tica degenerativa que \u00e9 a m\u00fasica do God Pussy. Porque a totaliza\u00e7\u00e3o do discurso \u00e9 in\u00fatil que se imprimam rompimentos constantes, os quais desafiam a l\u00f3gica tradicional de mais dum s\u00e9culo de m\u00fasica comercial. Isso resulta do fato de ser um som-lim\u00edtrofe. Todas as determina\u00e7\u00f5es anteriores cessam de existir. Como a paisagem que \u00e9 transformada em p\u00f3, qualquer enfeite do ambiente sob o pretexto de “est\u00e9tica” ou “produ\u00e7\u00e3o musical” seria mero disfarce.<\/p>\n

A totaliza\u00e7\u00e3o, e sua aspira\u00e7\u00e3o, \u00e9 deixada de lado pelo discurso mais direto poss\u00edvel. Mas pode-se determinar esse discurso? Os ru\u00eddos e barulhos s\u00e3o, ao menos, catalog\u00e1veis? Pode-se definir algo como a inten\u00e7\u00e3o: providenciar a retalia\u00e7\u00e3o de uma totalidade que s\u00f3 existe enquanto farsa, pra evidenciar o mundo debaixo do v\u00e9u do consumo enfeitado no onipresente shopping center<\/em> em que parte das pessoas acreditam viver.<\/p>\n

“Como a resist\u00eancia \u00e9 poss\u00edvel num mundo invertido” parece-me uma frase que combina muito quando ou\u00e7o os trabalhos do God Pussy. \u00c9 claro que o m\u00fasico n\u00e3o quer resolver nada, mas ampliar a percep\u00e7\u00e3o desse monstro escondido por todos m\u00e9todos de esquecimentos contempor\u00e2neos. Pior, ou melhor, subtrai as formas de encobrimento pra evidenciar um rosto em carne viva, que n\u00e3o cessa de sangrar.<\/p>\n

NOTA: 8,5<\/strong>
\nLan\u00e7amento: 7 de novembro de 2017
\nDura\u00e7\u00e3o: 35 minutos e 19 segundos
\nSelo: Independente
\nProdu\u00e7\u00e3o: Jhones Silva
\nPra ouvir: clique aqui<\/a><\/p>\n

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