![](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/caes-capa-santos3am.jpg?resize=540%2C540\")
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Houve uma \u00e9poca em que pra eu chegar ao trabalho, descia do \u00f4nibus num ponto que ficava ao lado de um posto de gasolina. Nesse posto de gasolina, funcionava um lava-r\u00e1pido e os funcion\u00e1rios estavam sempre passando um potente aspirador de p\u00f3 que emitia um tipo de som que me lembrava imediatamente “Rollercoaster”, do Spacemen 3. H\u00e1 um amigo que n\u00e3o pode ouvir um pio de certo passarinho (que nunca soube identificar), que logo lembra do samba de enredo da Caprichosos De Pilares de 2006, “Na Folia Com O Esp\u00edrito Santo”.<\/p>\n
Certamente, as pessoas que amam m\u00fasica, mesmo que n\u00e3o saibam tocar ou ler m\u00fasica, identificam tons, timbres e sons que remetem a algum arquivo da sua biblioteca musical mental. \u00c9 um exerc\u00edcio involunt\u00e1rio, autom\u00e1tico e divertido. Porque tudo \u00e9 som, e tudo pode ser m\u00fasica.<\/p>\n
As “experi\u00eancias” sonoras (entre aspas porque n\u00e3o s\u00e3o projetos cient\u00edficos, mas arte) de Cadu Ten\u00f3rio com as grava\u00e7\u00f5es de campo, pra ficar apenas num exemplo entre os preferidos aqui do site, sublinham um esfor\u00e7o de reinterpreta\u00e7\u00e3o do autor da sua viv\u00eancia cotidiana ou de fatos isolados. \u00c9 como ele interpreta a vida na forma de ru\u00eddos e percep\u00e7\u00f5es sonoras. \u00c9 preciso ser muito sens\u00edvel e capaz pra conseguir transformar isso numa dimens\u00e3o art\u00edstica. Cade Ten\u00f3rio o \u00e9.<\/p>\n
E foi com esses gatilhos de mem\u00f3ria que comecei a ouvir “Santos 3AM”, disco da dupla C\u00e6s, formada por Bruno Bortoloto e Guilherme Meduza. \u00c9 uma obra de percep\u00e7\u00e3o e reinterpreta\u00e7\u00e3o da cidade deles, Santos, no litoral paulista.<\/p>\n
Santos \u00e9 como o Rio de Janeiro ou qualquer outra cidade grande brasileira \u00e0 beira-mar: tem o contraste significativo entre a beleza natural e a desigualdade profunda da sociedade de castas brasileira. A m\u00e1-distribui\u00e7\u00e3o de renda, a viol\u00eancia, os resqu\u00edcios da coloniza\u00e7\u00e3o, o calor, a miscigena\u00e7\u00e3o, o desemprego, o abandono, a riqueza de poucos etc. est\u00e3o tudo no mesmo balaio, produzindo conflitos e sons a todo instante. Mas, a despeito da similaridade com outras cidades brasileiras, os sons obviamente s\u00e3o diferentes e mudam a todo segundo, todo dia e dependem dos ouvidos que os recebem.<\/p>\n
A ideia de perceber e reinterpretar esses sons da cidade de Santos pareceu atrativo demais at\u00e9 mesmo pro poder p\u00fablico, que atrav\u00e9s do Programa de Apoio Cultural FACULT de 2015, da Secretaria Municipal de Cultura, apoiou o disco. Como n\u00e3o seria?<\/p>\n
De certa forma, n\u00e3o teria como dar errado: grava\u00e7\u00f5es de campo procurando entender como a cidade pulsa sonoramente, dar forma a isso e transformar numa linguagem art\u00edstica.<\/p>\n
Como disse, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. \u00c9 preciso sensibilidade pra tal. A tal “m\u00fasica torta brasileira<\/a>” n\u00e3o \u00e9 simplesmente um apanhado de ru\u00eddos jogados em trilhas de um programa de computador e unidos ao final. H\u00e1 de se procurar uma l\u00f3gica interpretativa – a do autor, claro – e jog\u00e1-las ao p\u00fablico que ir\u00e1 decodific\u00e1-la.<\/p>\n A dupla C\u00e6s foi bem modesta nessas inten\u00e7\u00f5es. Ou bem simplista, algu\u00e9m poder\u00e1 dizer. Os temas sequenciados se mostram como um panfleto tur\u00edstico que idealiza uma cidade que n\u00e3o existe, ou que mostra s\u00f3 os mais belos trechos da cidade, aqueles que importam pro viajante de fora tirar suas fotos e publicar nas suas redes sociais.<\/p>\n