![](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/basabasa1.jpg?resize=540%2C300\")
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“Aqui est\u00e3o os dois g\u00eameos de Gana”: assim Fela Kuti foi apresentado a Joseph e John Nyaku, em 1974. Os seguran\u00e7as de Kuti que escoltaram os g\u00eameos at\u00e9 o mestre cumpriam apenas uma formalidade, porque Kuti havia chamado os dois pra Nig\u00e9ria e os recebeu com rever\u00eancia: “caros g\u00eameos, estamos honrados em receb\u00ea-los”.<\/p>\n
Os irm\u00e3os Nyaku haviam formado anos antes a Basa Basa Soundz, em Acra, capital de Gana. A banda ainda tinha o guitarrista e vocalista Wallace F. Tay, o cantor e baixista Nii Ayitey II e o percursionista Amoah Azangeo. Joseph cantava e tocava percuss\u00e3o. John cantava e tocava baixo e flauta de bambu. Foi com essa forma\u00e7\u00e3o que eles chamaram aten\u00e7\u00e3o na noite de Acra, junto com a banda-parceira Bunzu Soundz.<\/p>\n
As duas bandas tocavam no mais prestigiado clube noturno de Acra, o Napoleon, cujo dono era Faisal Helwani. No come\u00e7o era uma fus\u00e3o de m\u00fasica agbadza com rock e kpanlogo. BasaBasa, tudo junto, como era no in\u00edcio, quer dizer “caos”, o que aparentemente era a inten\u00e7\u00e3o com mistura de sons \u00e0 primeira impress\u00e3o t\u00e3o d\u00edspares.<\/p>\n
Cantando em akan (que na verdade \u00e9 um conjunto de l\u00ednguas) e com o apoio de Helwani, logo o Basa Basa se tornou a banda mais interessante da regi\u00e3o, atraindo aten\u00e7\u00e3o pra outras fronteiras.<\/p>\n
Helwani se apressou em assinar um contrato de dois discos com os g\u00eameos. Mas pra gravar, eles tinham que sair do pa\u00eds, ir pra Nig\u00e9ria. Gana n\u00e3o tinha est\u00fadios com equipamentos suficientemente modernos pras ideias de Helwani e dos irm\u00e3os. Por isso, o Decca Studio, em Lagos, foi escolhido.<\/p>\n
Lagos, a capital nigeriana, fica a pouco mais de quatrocentos quil\u00f4metros de Acra, mas se ainda hoje n\u00e3o \u00e9 uma viagem t\u00e3o f\u00e1cil por terra, imagina-se naquela \u00e9poca. Pra chegar l\u00e1, \u00e9 preciso atravessar dois pequenos e estreitos pa\u00edses, Togo e Benin. Mas a banda partiu e ficou hospedada no Empire Hotel, onde ficava o Afrika Shrine, de Fela Kuti. No dia seguinte, foram ao est\u00fadio, sob a produ\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Kuti e de Helwani (que assinou o disco).<\/p>\n
O trabalho saiu em 1975, com o nome de “BasaBasa Soundz”, pela Editions Makossa. O segundo disco, “Basa Basa Soundz”, saiu no ano seguinte, pela Afrodisia Record, com Fela Kuti tocando na faixa de abertura, “Dr Solotsu” (ou\u00e7a aqui<\/a>).<\/p>\n Com o sucesso, os pessoal do Basa Basa acabou tocando com King Sunny Ad\u00e9, Miriam Makeba e muitos outros de renome internacional, al\u00e9m de servir de apoio a pol\u00edticos e chefes de Estado nem sempre muito dignificantes.<\/p>\n Apesar da proximidade com Fela Kuti, um ativista pol\u00edtico pra al\u00e9m de ser um dos grandes m\u00fasicos de todos os tempos, que chegou a ser expulso da Nig\u00e9ria e se exilar em Gana, com apoio de Helwani (vale lembrar que “Zombie”, seu disco de 1976, era uma porrada no governo de Olusegun Obasanjo), os irm\u00e3os Nyaku admitem que suas m\u00fasicas n\u00e3o tinham nenhuma inclina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n “Naqueles dias, eu n\u00e3o me ligava muito em pol\u00edtica”, admite Joseph Nyaku. “Achava que na m\u00fasica a gente devia apenas cantar o bem. Se voc\u00ea fizesse o bem, o bem voltaria pra voc\u00ea. Ent\u00e3o, a gente fazia m\u00fasica que inspirasse as pessoas. N\u00e3o tinha nada a ver com a igreja, mas a gente tocava o nosso spiritual<\/em>, nossos ritmos africanos”.<\/p>\n Os Nyaku, durante todo o tempo que passaram na Nig\u00e9ria, chegaram a presenciar a violenta repress\u00e3o na Rep\u00fablica Kalakuta, quando morreu a m\u00e3e de Fela Kuti.<\/p>\n Apesar de toda a experi\u00eancia – ou por conta dela – reside no terceiro e \u00faltimo disco do Basa Basa, “Together We Win”, lan\u00e7ado em 1979, uma enorme e profunda sensa\u00e7\u00e3o de “experi\u00eancia”. Produzido pelo louco Themba Matebese, do T-Fire (ou\u00e7a uma amostra aqui<\/a>), o disco apresenta oito faixas que mergulham na mistura de “ritmos africanos” (assim, entre aspas, por serem muitos e fora do escopo “comercial”) e m\u00fasica pop, rock, soul<\/em>, disco<\/em>, com sintetizadores, guitarras e uma produ\u00e7\u00e3o esmerada.<\/p>\n As tr\u00eas bases de percuss\u00e3o produzem o explosivo elemento que ao mesmo tempo dilacera todos os outros instrumentos, une os sons e faz a cabe\u00e7a girar e o corpo mexer.<\/p>\n Aqui, a base do Basa Basa (agora assinando acertadamente como BasaBasa Experience), formada pelos irm\u00e3os Nyaku e Wallace Tay, se une a Harry Nasser (percuss\u00e3o), Augustus Nortey (guitarra e vocal) e Amadu Tabajira (congas e bong\u00f4s). O resultado, como se ouve em “African Soul Power” (escrita por Matebese), \u00e9 poderoso.<\/p>\n