{"id":52685,"date":"2018-08-27T17:02:48","date_gmt":"2018-08-27T20:02:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/?p=52685"},"modified":"2019-10-22T22:56:58","modified_gmt":"2019-10-23T00:56:58","slug":"cadu-tenorio-corrupted-data","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/cadu-tenorio-corrupted-data\/","title":{"rendered":"CADU TENORIO – CORRUPTED DATA\u8776\u3068\u30af\u30b8\u30e9"},"content":{"rendered":"

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A tecnologia \u00e9 uma forma de se buscar a perfei\u00e7\u00e3o: computadores, processos, rob\u00f4s, bits e afins tendem a ser mais eficazes, isentos de erros, \u00e1geis, incans\u00e1veis e obedientes. Isso sem o fator humano. Mas n\u00e3o h\u00e1 equa\u00e7\u00e3o imagin\u00e1vel sem o fator humano. Pessoas criam, pessoas operam, pessoas interpretam, pessoas deturpam dados, m\u00e1quinas, processos e s\u00e3o pessoas que levam a tecnologia a falhar. N\u00f3s somos o pr\u00f3prio v\u00edrus dessa cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Numa sociedade onde rob\u00f4s pudessem fazer todo o trabalho pesado – e as pessoas n\u00e3o tivessem mais nada a operar – o sonho seria de pessoas mais felizes, fazendo aquilo que realmente importa, cuidando daqueles que amam e equilibrando a balan\u00e7a da desigualdade. Mas duvida-se disso, bruscamente (algu\u00e9m pensou em “Blade Runner”?). O homem n\u00e3o \u00e9 capaz de operar suas m\u00e1quinas com a perfei\u00e7\u00e3o que lhes \u00e9 idealizada – porque ele \u00e9 a m\u00e1quina que cria, ele \u00e9 o processo que idealiza, ele \u00e9 a inven\u00e7\u00e3o que tira do papel. Ele est\u00e1 ali, espelhado, inclu\u00eddo, deformando.<\/p>\n

Cadu Ten\u00f3rio n\u00e3o concorda exatamente com essa vis\u00e3o, embora trace um paralelo ainda mais interessante. No seu disco “Corrupted Data\u8776\u3068\u30af\u30b8\u30e9”, lan\u00e7ado em 15 de agosto de 2018, sucedendo o intrigante e duplo “Rimming Compilation” (leia a resenha e ou\u00e7a o disco aqui<\/a>), de 2016, a rela\u00e7\u00e3o entre homem e tecnologia \u00e9 mais intrincada: “tudo no disco tende a criar um fio e esse fio \u00e9 como uma timeline<\/em> com conte\u00fados variados pipocando. Digamos que os dados s\u00e3o corrompidos por mim e pelas pessoas que entram em contato com o conte\u00fado porque a gente acrescenta nossas experi\u00eancias ali. Quando baixamos algo que vem corrompido imagino que seja pela falta ou defeito \u00e0s vezes em alguns detalhes do todo. \u00c9 como a linha de pensamento que a gente acha por a\u00ed que sugere que (o desafio d<\/em>)a baleia azul, por exemplo, talvez seja um grande hoax<\/em>, uma creepypasta<\/em>. Voc\u00ea encontra sites<\/em> de noticias gringos que dizem que talvez seja um culpado f\u00e1cil pra mascarar um problema maior. Pensando nisso tudo e na narrativa fragmentada, esse nome veio \u00e0 cabe\u00e7a e \u00e9 seguido por ‘borboletas e baleias’ (Ch\u014d to kujira – \u8776\u3068\u30af\u30b8\u30e9), que vem da fala que abre o disco, que por sua vez veio de um dos sites<\/em> que noticiou os ‘grupos de suic\u00eddio’ do VK (rede social russa<\/em>)”.<\/p>\n

A cabe\u00e7a de Cadu Ten\u00f3rio d\u00e1 voltas incalcul\u00e1veis porque \u00e9 assim que ela funciona. A ponto de, depois de um disco duplo, ficar dois anos mergulhado na produ\u00e7\u00e3o de uma obra de mais de duas horas (s\u00e3o trinta e duas can\u00e7\u00f5es\/temas), que se completa com um misterioso e intrigante site<\/em>, que ele pessoalmente se debru\u00e7ou pra desenvolver e pensar, junto com Raul Luna (clique aqui pra ver o site<\/em><\/a>).<\/p>\n

“Queria que o disco funcionasse mesmo como narrativa”, diz Cadu, num bate-papo com o Floga-se<\/strong>. “Os textos fragmentados entrando no seu ouvido, costurados pela ordem pensada das faixas. De primeira, voc\u00ea tenta ignorar os textos mas eles v\u00e3o come\u00e7ando a ficar claros em alguns pontos, depois voc\u00ea vai prestar aten\u00e7\u00e3o neles, talvez perceber que tem mais de um sendo falado ao mesmo tempo, sacar que se tirar um dos lados do fone vai ficar mais claro. E vai te dar um valor de replay<\/em>, e voc\u00ea talvez perceba o peso emocional que a m\u00fasica seguinte vai ter ou que anterior teve”.<\/p>\n

Ele tira do foco “Blade Runner” pra colocar “Neuromancer” (obra de William Gibson, de 1984). Enquanto o primeiro mostra uma sociedade destru\u00edda pela pr\u00f3pria incapacidade de comunicar entre si, sem saber direito quem \u00e9 rob\u00f4 e quem n\u00e3o \u00e9, Gibson mostra a busca por se encontrar no digital, como se n\u00e3o houvesse alternativa. “A coisa da comunica\u00e7\u00e3o, do encontrar uma vida no digital, \u00e9 mais explorada no ‘Neuromancer’; o disco \u00e9 meio que uma caixa-preta da vida digital de um eu-l\u00edrico (…), a vida no ambiente digital, na n\u00e3o-materialidade”.<\/p>\n

O curioso do clima criado por Cadu no disco, que parece uma trilha-sonora de um longa-metragem, \u00e9 que as faixas funcionam como um cluster<\/em> e todos os clusteres<\/em> se juntam pra formar um HD – e discos r\u00edgidos s\u00e3o coisas palp\u00e1veis, eles existem como eu e voc\u00ea e n\u00e3o t\u00eam nada de futuristas ou imagin\u00e1rios, uma dualidade que ainda se sustenta em pleno s\u00e9culo XXI (o nosso fetiche pelo futurismo \u00e9 assim). A constru\u00e7\u00e3o da obra pro ouvinte \u00e9 como se ele estivesse dentro dela, sendo bombardeado por milhares de hist\u00f3rias e assuntos e temas diversos que se torna imposs\u00edvel uma agilidade de compreens\u00e3o, a n\u00e3o ser que ela se d\u00ea a partir do pr\u00f3prio computador – mais \u00e1gil e eficiente, ele consegue, voc\u00ea n\u00e3o.<\/p>\n

“Sim, essa \u00e9, de forma bem objetiva, a inten\u00e7\u00e3o do todo. O que \u00e9 legal, a ideia de HD corrompido, dados corrompidos foi basicamente essa. Essa dualidade esteve presente em ideia. Por\u00e9m, o eu-l\u00edrico n\u00e3o \u00e9 consciente disso, ele \u00e9 um apanhado de mem\u00f3rias digitalizadas, ele n\u00e3o tem consci\u00eancia de que est\u00e1 contido em um HD que cabe na palma da m\u00e3o. Pra ele, aquilo \u00e9 o mundo, a liberdade de dizer o que quer e o que n\u00e3o pode dizer pra ningu\u00e9m, de sentir o que acha que precisa sentir. Talvez eu me coloque frente a isso tudo com uma vis\u00e3o um pouco mais ‘afundada’ nessa lama. O que eu consigo ver depois de passar dois anos sem usar um telefone celular \u00e9 que a vida real j\u00e1 \u00e9 bem mais que 50% tomada pela digital. N\u00e3o \u00e9 mais uma parcela pequena. A gente pode viver totalmente alheio a ela, sim. Tudo passa r\u00e1pido nela, sim. Mas a intensidade n\u00e3o pode ser neglicenciada. Acho que adentrar o universo do ‘Corrupted Data’ como um todo \u00e9 o fetiche de adentrar os segredos sujos de algu\u00e9m, a vers\u00e3o atualizada da nossa curiosidade em acompanhar trag\u00e9dias, esticar o pesco\u00e7o pra olhar as batidas de carro e os cad\u00e1veres pela janela do \u00f4nibus”, diz Cadu.<\/p>\n

Depois do brilhante (sem exageros) “Anganga”, trabalho com Ju\u00e7ara Mar\u00e7al<\/a> (que tamb\u00e9m participa de “Corrupted Data”), Cadu se volta a uma observa\u00e7\u00e3o cara que ele tem da sociedade: a falta de verossimilhan\u00e7a do ser humano, tudo o que o homem pode criar de bom e ele mesmo desgra\u00e7ar o que era pra ser perfeito. A perfei\u00e7\u00e3o \u00e9 inalcan\u00e7\u00e1vel. Em “Rimming Compilation”, era o sexo. Aqui, s\u00e3o as vidas, ou peda\u00e7os de nossas exist\u00eancias.<\/p>\n

“\u00c9 de certa forma uma continuidade do ‘Rimming Compilation’, sim, uma extens\u00e3o. Acho que meu trabalho como um todo \u00e9 pautado nessa reflex\u00e3o acerca dos excessos, mas eu tento n\u00e3o colocar esse ju\u00edzo de valor. No sentido de que eu n\u00e3o sei se era pra ser \u00f3timo ou se isso j\u00e1 era visto l\u00e1 atr\u00e1s como uma forma de domina\u00e7\u00e3o muito mais eficaz do que pensamos. A gente s\u00f3 engoliu a ideia de liberdade que foi vendida (com a Internet e as redes sociais<\/em>). Propaganda, fake news<\/em>, n\u00e3o tem nenhuma novidade a\u00ed”, reflete.<\/p>\n

“O HD \u00e9 o HD e n\u00f3s somos n\u00f3s, em algum ponto n\u00f3s ficamos no HD, quando morrermos vamos ficar l\u00e1, Lembra dos Orkuts de gente morta? O Facebook Memorial tamb\u00e9m est\u00e1 a\u00ed. Acho que a gente t\u00e1 nesse processo de representa\u00e7\u00e3o, nada nos representa melhor do que uma tela e nessa tela \u00e9 que a gente constr\u00f3i o personagem que a gente gostaria de ser, que gostar\u00edamos que os outros vissem. Tudo pode ser deletado, curtido, descurtido. N\u00e3o tem como negar que pra maioria das pessoas n\u00f3s somos a tela – ou o ‘HD’ pra continuar no termo que estamos usando. Somo as fotos das nossas viagens, os sorrisos em fam\u00edlia… \u00c9 isso que conta”.<\/p>\n

E vai mais fundo: “desde que o mundo \u00e9 mundo, a fic\u00e7\u00e3o escrita funciona como um dos pilares da sociedade que conhecemos, rege a vida das pessoas, mudam o jeito de pensar, influenciam seus h\u00e1bitos, movem de diversas formas a roda. Positivamente ou negativamente. (…) Se a baleia azul for real, a culpa pras eventuais mortes \u00e9 da baleia azul? \u00c9 da pessoa que escreveu essa hist\u00f3ria? Ou de algu\u00e9m que sugeriu a exist\u00eancia de um jogo assim? Que problemas a gente anda negligenciando nas nossas vidas? O que estamos deixando de olhar pra continuar vidrados na tela e nas fotos sorrindo? Acho que o buraco \u00e9 muito mais embaixo, mas n\u00e3o estou interessado em divulgar o disco fazendo campanha sobre sa\u00fade mental (risos<\/em>)”.<\/p>\n

Cadu concorda que “Corrupted Data” \u00e9 o seu trabalho mais melanc\u00f3lico. Os climas est\u00e3o mais presentes. Os sil\u00eancios e ru\u00eddos, mais raros. As palavras est\u00e3o voltadas a hist\u00f3rias que o ouvinte dever\u00e1 descobrir e redescobrir por conta pr\u00f3pria no site<\/em>. “Tem um arco dram\u00e1tico que vai junto dos textos. As m\u00fasicas come\u00e7am mais curtas e v\u00e3o ficando mais longas e introspectivas, ao passo que as partes em textos tamb\u00e9m v\u00e3o ficando mais longas e de certa forma expositivas. Como uma espiral sendo descida at\u00e9 o fundo. Os textos s\u00e3o o dep\u00f3sito digital, o HD, tentando se expressar, ele tenta se expressar a partir da m\u00fasica tamb\u00e9m. Ocasionalmente, um pouco de humanidade (em forma de vozes) vai tentar te puxar de volta desse fundo, conversar com voc\u00ea. E tem um fundo de esperan\u00e7a, porque eu almejo finais felizes”.<\/p>\n

Ele continua: “os textos s\u00e3o uma esp\u00e9cie de colagem, de reportagens sobre certas obsess\u00f5es do eu-l\u00edrico at\u00e9 textos pessoais, do tipo que ele guarda em drafts<\/em> de e-mail. Rolam at\u00e9 poemas. A ideia, como falei, \u00e9 ter parte restaurada do HD de uma \u00fanica pessoa exposta, como uma timeline<\/em>“.<\/p>\n

Com o disco-site, Cadu espera provocar um pouco mais as pessoas. Elas precisam se desafiar um tanto mais, nem que seja usando o Google pra descobrir o que os t\u00edtulos em japon\u00eas querem dizer, o que cada t\u00edtulo misterioso tem a esconder. As refer\u00eancias do artista est\u00e3o todas ali, os t\u00edtulos entregam um bocado. \u00c9 sair do ponto est\u00e1tico de esperar pra receber informa\u00e7\u00e3o e ir atr\u00e1s. A m\u00fasica de hoje \u00e9 trivial demais, as pessoas querem tudo mastigado, esperam inclusive (e ainda mais que trinta anos atr\u00e1s, quando as r\u00e1dios indicavam o caminho e constru\u00edam carreiras) que lhes digam o que pode ser sucesso ou o que n\u00e3o vale a pena – desde a m\u00fasica mainstream<\/em> at\u00e9 o mais perif\u00e9rico dos funks<\/em> proibid\u00f5es, o comportamento de manada impede desarrochar essa l\u00f3gica de in\u00e9rcia.<\/p>\n

Com “Corrupted Data”, Cadu Ten\u00f3rio mostra que provoca\u00e7\u00e3o se consegue al\u00e9m do discurso – o pol\u00edtico da lacra\u00e7\u00e3o, ou do amor f\u00e1cil ou frustrado: se consegue na forma. Nesse sentido, Cadu deixou sua impress\u00e3o viv\u00edssima na linha do tempo da m\u00fasica torta e subterr\u00e2nea brasileira.<\/p>\n