{"id":36919,"date":"2014-03-10T15:37:58","date_gmt":"2014-03-10T18:37:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/?p=36919"},"modified":"2014-03-25T20:11:50","modified_gmt":"2014-03-25T23:11:50","slug":"pense-ou-dance-o-medo-do-sucesso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/pense-ou-dance-o-medo-do-sucesso\/","title":{"rendered":"PENSE OU DANCE: O MEDO DO SUCESSO"},"content":{"rendered":"

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Medo do sucesso ou coer\u00eancia pol\u00edtica? Postura art\u00edstica ou inabilidade comercial? H\u00e1 uma confusa vis\u00e3o sobre o que acontece comercialmente com bandas e artistas pequenos, do subterr\u00e2neo, aquelas que tratamos na maioria das vezes aqui no Floga-se<\/strong>.<\/p>\n

Lendo entrevistas (nossas ou feitas por outros ve\u00edculos) percebe-se que h\u00e1 um espectro de v\u00e1rias respostas pra entender os motivos pelos quais esses artistas talentosos simplesmente n\u00e3o se empenham no caminho da constru\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es financeiras pra sua arte. A maioria indica que ganhar dinheiro com m\u00fasica destitui a l\u00f3gica prim\u00e1ria da sua cria\u00e7\u00e3o: passa a ser trabalho, deixa de ser prazer, as cobran\u00e7as e responsabilidades aparecem ou aumentam, ent\u00e3o \u00e9 melhor ficar preso ao mundinho “alternativo”, “subterr\u00e2neo”. \u00c9 a arte pro pr\u00f3prio umbigo, a arte como desafogo pessoal.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 preciso citar nomes, porque n\u00e3o s\u00e3o casos isolados. Parece estar embutido no brasileiro que transita por essa base do universo musical a impossibilidade de lidar com o sucesso. O sucesso como sin\u00f4nimo de entrega a um sistema que ele sempre combateu, como se tal sistema n\u00e3o pudesse abra\u00e7ar muitas vertentes, gostos, ofertas, com se n\u00e3o lhe coubesse uma ampla diversidade.<\/p>\n

Por\u00e9m, engana-se quem compreende essa observa\u00e7\u00e3o como uma cr\u00edtica. O fato do artista querer se preocupar “s\u00f3” com sua arte, deixando o m\u00e9rito comercial \u00e0 vontade da sorte, n\u00e3o \u00e9 ruim, sequer conden\u00e1vel. \u00c9 pra isso que o artista serve, existe e surgiu: pra criar. Entretanto, eis o paradoxo: ningu\u00e9m faz (ou deveria fazer – por l\u00f3gica, n\u00e3o por conceito) arte pra si mesmo. O artista deveria querer ser visto, ouvido, percebido, admirado, compreendido pelo maior n\u00famero de pessoas, ou pelo maior n\u00famero de pessoas que lhe importa<\/em>. Isso, em resumo, \u00e9 sucesso<\/em>.<\/p>\n

Tratamos sobre como fazer sucesso pra minorias nesse texto que enxerga os nanomercados<\/a>. Mas o artista n\u00e3o precisa ficar restrito ao seu nanomercado. Ou, se quiser ficar, h\u00e1 como monetizar e ser remunerado pela sua arte.<\/p>\n

O pouco caso que o artista mi\u00fado brasileiro faz do pr\u00f3prio potencial comercial exp\u00f5e essa incapacidade de lidar com o sucesso. Com o ego, ao contr\u00e1rio, esses artistas bem se d\u00e3o: mat\u00e9rias em jornais, tev\u00eas, blogues, sites, cita\u00e7\u00f5es em redes sociais, tudo isso pode, \u00e9 ok. Ganhar dinheiro com isso, batalhar espa\u00e7os pra tocar, lutar por uma estrutura decente que fomente mercado, isso n\u00e3o, isso \u00e9 trabalho<\/em>, n\u00e3o \u00e9 arte. Cria-se uma barreira: arte \u00e9 arte, dinheiro \u00e9 dinheiro, sucesso comercial \u00e9 sucesso comercial. Nenhum deles parece querer viver de m\u00fasica, como se fosse um pecado imperdo\u00e1vel. M\u00fasica n\u00e3o pode ser trabalho, s\u00f3 divers\u00e3o, esse \u00e9 o recado.<\/p>\n

H\u00e1 de se pensar se isso n\u00e3o \u00e9 uma das ra\u00edzes do problema. N\u00e3o h\u00e1 p\u00fablico porque os artistas n\u00e3o se esfor\u00e7am pra form\u00e1-lo. N\u00e3o h\u00e1 casa de shows sustent\u00e1veis, pequenas principalmente, aqueles palcos-por\u00f5es que servem como in\u00edcio pro artista, porque n\u00e3o h\u00e1 p\u00fablico e n\u00e3o se forma interesse nesse p\u00fablico. N\u00e3o h\u00e1 jornalismo “de qualidade” com protagonistas brasileiros porque n\u00e3o h\u00e1 pra quem contar hist\u00f3rias sobre quem n\u00e3o oferece hist\u00f3rias a serem contadas, de modo que se v\u00ea a c\u00f3pia de mat\u00e9rias de portais estrangeiros, ou bobagens quaisquer. O circuito n\u00e3o se fecha.<\/p>\n

H\u00e1 exce\u00e7\u00f5es. H\u00e1 quem tente. \u00c9 o caso de Jair Naves, de Cadu Ten\u00f3rio, do Passo Torto, do Apanhador S\u00f3 (nomes citados aleatoriamente) e de muitos mais, tantos outros, de diversos tamanhos e alcances mercadol\u00f3gicos. N\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. Desistir pelas in\u00fameras dificuldades seria compreens\u00edvel. Mas nem se tenta – e n\u00e3o por medo do fracasso, mas por receio do que o sucesso signifique: a perda de uma auto presumida e imposta inoc\u00eancia; o afastamento do trato da m\u00fasica como forma de descarrego pessoal transformando-a em obrigatoriedade; o amadurecimento e o fim da “fase Peter Pan”; e a maior cobran\u00e7a do meio que o cerca (cr\u00edticos, imprensa, f\u00e3s, contratantes), passando do medo do sucesso ao medo de perder o sucesso, medo do fracasso, do retrocesso.<\/p>\n

Nenhum artista \u00e9 obrigado a nada, muito menos a atingir um sucesso qualquer projetado por quem quer que seja. Mas todo mundo acaba perdendo com esse receio de encarar a pr\u00f3pria arte como algo a ser comercializado com sucesso.<\/p>\n

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