![](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.botequimdeideias.com.br\/flogase\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/penseoudance73.jpg?resize=540%2C300\")
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Sempre que algu\u00e9m decreta a morte do rock, vem um batalh\u00e3o de mentes elevadas desprezando a afirma\u00e7\u00e3o e diminuindo quem afirmou: “tioz\u00e3o”, “n\u00e3o sabe pesquisar o que tem de novo por a\u00ed”, “parado no tempo”, isso quando n\u00e3o s\u00e3o improp\u00e9rios indignos de publica\u00e7\u00e3o. Mas ningu\u00e9m procura refletir sobre a afirma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O rock, como o punk<\/em>, como o jazz<\/em>, ou como os g\u00eaneros mais pesados e tortos, mesmo eletr\u00f4nicos, sempre tinham um objetivo inicial: destruir o que vinha sendo feito antes ou provocar, incomodar e cutucar os mais velhos e os caretas. Depois, quando o mercado absorve o g\u00eanero e passa a vender at\u00e9 sabonete, chega outra vertente pra continuar provocando, destruindo, incomodando. O rock que dizem que morreu \u00e9 esse que tem essa capacidade social de provocar. Rock hoje vende de tudo, tem tiozinhos de sessenta, setenta anos fazendo e n\u00e3o incomoda ningu\u00e9m.<\/p>\n O rock do Rock In Rio e do Lollapalooza, os maiores festivais do Brasil, \u00e9 o rock-varejo, associado a marcas, pra pessoas que n\u00e3o querem pensar, que querem s\u00f3 se divertir. Antes que joguem pedras, n\u00e3o h\u00e1 mal nenhum nisso. Cada um se diverte como quer. Por outro lado, \u00e9 ingenuidade esperar que saia algo contestador de m\u00fasicas populares, com alcance comercial? N\u00e3o, \u00e9 s\u00f3 preciso reajustar a antena.<\/p>\n Minha prefer\u00eancia \u00e9 pela m\u00fasica provocativa, destrutiva, inc\u00f4moda, torta, sem fru-frus (embora adore tamb\u00e9m uns sons cheios de bibel\u00f4s), mas sei que n\u00e3o h\u00e1 uma \u00fanica banda ou artista que eu goste que seja socialmente relevante hoje em dia. Musicalmente at\u00e9 incomoda: h\u00e1 ru\u00eddos, guitarras inaud\u00edveis, letras inteligentes, shows barulhentos e destruidores, discursos bem sacados e atuais, s\u00f3 que tudo sem o m\u00ednimo alcance. Socialmente, algo que tenha atitude e poder pra fazer a sociedade se questionar, n\u00e3o h\u00e1 uma s\u00f3 banda. Hoje, todos os artistas que t\u00eam capacidade pra isso n\u00e3o criam uma m\u00fasica que me atraia, mas tudo bem, que bom que eles existem.<\/p>\n A edi\u00e7\u00e3o 2017 do Rock In Rio, com toda sua pataquada marqueteira sobre Amaz\u00f4nia e um discurso de corre\u00e7\u00e3o \u00e0 dist\u00e2ncia sobre um problema grave, acabou inserindo uma quest\u00e3o bastante \u00fatil que est\u00e1 no cerne da discuss\u00e3o pol\u00edtica atual: o respeito \u00e0s diferen\u00e7as e \u00e0s minorias.<\/p>\n \u00c9 importante pressionar a classe pol\u00edtica sobre a preserva\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia, mas \u00e9 duro de engolir o Rock In Rio fazer marketing<\/em> pra ganhar uma grana p\u00fablica (leia aqui<\/a>) e posar de bonzinho. Se foi sofr\u00edvel a for\u00e7a\u00e7\u00e3o de barra (leia aqui<\/a>), o festival involuntariamente abriu a discuss\u00e3o sobre as diferen\u00e7as quando escalou nomes como Johnny Hooker e Liniker, permitiu palco a Pabllo Vittar e Dream Team do Passinho, e at\u00e9 quando n\u00e3o escalou Anitta (leia aqui<\/a>).<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 entre esses um s\u00f3 artista cuja obra eu aprecie, mas s\u00e3o nomes que conseguem pela atitude mostrar ao mundo encravado na cultura do \u00f3dio e da intoler\u00e2ncia que h\u00e1 pessoas que vivem, pensam e se comportam de uma maneira distinta e nem por isso deixam de merecer respeito – \u00e9 o \u00f3bvio ululante, mas muita gente parece n\u00e3o querer perceber.<\/p>\n Johnny Hooker e Liniker fazem uma m\u00fasica bunda-mole, n\u00e3o \u00e9 preciso gostar. Mas num festival-shopping-center, com gente que pensa no autom\u00e1tico sobre quest\u00f5es “pol\u00eamicas”, a presen\u00e7a deles rebolando, se beijando e cantando sobre amor \u00e9 educativo o suficiente pra deixar a mensagem em muita cabe\u00e7a que no cotidiano se fecha ao diferente.<\/p>\n “Falar de resist\u00eancia, de respeito, de representatividade, falar de afetividade, de amor \u00e9 muito importante pra gente”, disse Liniker em entrevista (leia aqui<\/a>). “Resist\u00eancia”: essa palavra \u00e9 importante. N\u00e3o se batalha s\u00f3 nos subterr\u00e2neos, com discursos que ningu\u00e9m ouve porque alcance n\u00e3o h\u00e1. \u00c9 preciso palcos importantes. \u00c9 em eventos dessa magnitude que se joga a semente que pode corromper o \u00f3dio cultural autom\u00e1tico. \u00c9 com transmiss\u00e3o ao vivo, com espa\u00e7o. \u00c9 aqui, \u00e9 na novela.<\/p>\n Resist\u00eancia que a hist\u00f3ria de Anitta parece exemplificar. Com as armas que sempre s\u00e3o negadas \u00e0s periferias e subterr\u00e2neos, ela vem espantando os pr\u00f3prios marqueteiros. “Anitta: um caso de marketing que vale a pena ser estudado” (leia aqui<\/a>), “O que Anitta pode nos ensinar sobre co-marketing” (leia aqui<\/a>), “Anitta todo m\u00eas \u00e9 estrat\u00e9gia recomendada pelo YouTube” (leia aqui<\/a>), “Os ensinamentos de Anitta sobre branding” (leia aqui<\/a>), “Anitta. A Poderosa do Benchmarking” (leia aqui<\/a>).<\/p>\n Mas, ok, os marqueteiros sempre est\u00e3o um passo atr\u00e1s do que as ruas realmente borbulham. Mesmo assim, Anitta, em tempos em que a idiotia com foro privilegiado quer proibir o funk<\/em> (leia aqui<\/a>), mostra que \u00e9 poss\u00edvel incomodar e ser aceita, fazendo a mensagem chegar a muito mais gente e fazendo um recorte da sociedade se sentir representado.<\/p>\n Pabllo Vittar ser a mais aplaudida personalidade do Rock In Rio \u00e9 igualmente um tapa na cara de uma casta social que nunca aprendeu a viver com o diferente. Vittar n\u00e3o canta uma nota musical que seja apreci\u00e1vel pra mim, mas que se dane o meu gosto: sua presen\u00e7a evoca o Brasil de um passado que teima em permanecer presente (leia aqui<\/a>) e essa provoca\u00e7\u00e3o \u00e9 mais rock’n’roll que trocentos The Who.<\/p>\n N\u00e3o sei quanto tempo esses artistas v\u00e3o durar. Nesse novo s\u00e9culo, isso pode querer dizer quinze minutos, dois v\u00eddeos, dez postagens, sei l\u00e1. Daqui a um m\u00eas eles somem t\u00e3o r\u00e1pido quanto apareceram. S\u00f3 que isso definitivamente n\u00e3o importa.<\/p>\n O que importa \u00e9 ressaltar que a m\u00fasica jovem \u00e9 sobre isso: inc\u00f4modo. \u00c9 o chute nas canelas. Se n\u00e3o incomoda, \u00e9 m\u00fasica dos pais e av\u00f3s, j\u00e1 foi aceita, \u00e9 produto, pode vender sabonete. N\u00e3o se trata de ser “m\u00fasica boa” ou “m\u00fasica ruim”, isso quem vai definir \u00e9 uma verdade pessoal e intransfer\u00edvel. O “verdadeiro rock” (desculpe-me pelo termo tioz\u00e3o) est\u00e1 nessas pessoas e em algumas tantas que t\u00eam a coragem de subir ao palco pra dizer que a sociedade n\u00e3o pode s\u00f3 andar em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 Idade M\u00e9dia. O bonde \u00e9 pra frente, rumo a um mundo mais justo – e num mundo mais justo tamb\u00e9m tem que ter espa\u00e7o pra gente, atitudes, m\u00fasicas, pessoas e ideias que fogem dos padr\u00f5es estabelecidos pela nossa viv\u00eancia. \u00c9 nele que dever\u00edamos querer viver. O \u00fanico efeito colateral de um mundo ut\u00f3pico desses \u00e9 que n\u00e3o ter\u00edamos artistas pra chacoalhar nosso modo de vida e dizer “voc\u00eas s\u00e3o tudo careta!”.<\/p>\n Foto: Ricardo Borges\/Folhapress<\/em><\/p>\nLeia mais:<\/h3>