“falar sobre a verdadeira alegria da cria\u00e7\u00e3o musical e a m\u00fasica que as pessoas esperam ouvir e curtir sem necessariamente conhecer todos os meandros”<\/em>). O resultado \u00e9 um fonema quebrado que surge dentro de uma embalagem domesticada, um cavalo de troia, cuja invas\u00e3o disruptiva quebre a objetividade da palavra e permita que uma cont\u00ednua iman\u00eancia se aproprie da trajet\u00f3ria circunscrita do disco.<\/p>\nHerndon oferece m\u00faltiplas abas de um navegador que colecionam uma experi\u00eancia pr\u00f3pria enquanto ficam esquecidas, ao tempo em que o usu\u00e1rio desce o feed<\/em> do Twitter. H\u00e1 uma vida pr\u00f3pria, espectral, propagandas de cinco segundos, v\u00eddeos de famosos, sons do Skype, uma m\u00faltipla dimens\u00e3o cujo in\u00edcio e fim passam desapercebidos, pacotes digitais libertando-se das melodias relat\u00e1veis e ganhando estranheza com um idioma anteriormente conhecido. Claro, a velocidade com que os nervos percorrem esse percurso n\u00e3o estipula um per\u00edodo determinado e as superf\u00edcies digitais desafiam uma l\u00f3gica de racionaliza\u00e7\u00e3o. \u00c9 tudo uma rea\u00e7\u00e3o r\u00e1pida de uma superf\u00edcie que se basta.<\/p>\nSe voc\u00ea quiser adentrar mais e mais nessas abas, h\u00e1 de se ter a no\u00e7\u00e3o de que elas s\u00e3o intermin\u00e1veis. Elas fecham e geram cookies<\/em>, mercadorias que diagnosticam em qual molde do algoritmo de tags relacion\u00e1veis voc\u00ea se encaixa. A hist\u00f3ria de um muro, entre si e o outro tecnol\u00f3gico, que \u00e9 quebrado e reconstitu\u00eddo ciclicamente, sendo o usu\u00e1rio\/ouvinte respons\u00e1vel tanto por parte da destrui\u00e7\u00e3o como parte da constru\u00e7\u00e3o, sendo que a outra parte se esvai, dissolve-se e \u00e9 consumida. “Proto” \u00e9 uma resposta \u00e0 utiliza\u00e7\u00e3o p\u00f3s-moderna da tecnologia, porque n\u00e3o conceitua a linguagem ou a rela\u00e7\u00e3o de poder como origin\u00e1rios da subjetividade, mas aufere a subjetiva\u00e7\u00e3o da tecnologia, antes impens\u00e1vel nos moldes humanistas. \u00c9 uma mistura surreal da conviv\u00eancia com a tecnologia, um resultado da paranoia de estar sempre online<\/em>. Cr\u00edticos, eu incluso, ainda n\u00e3o conseguem classificar essa rela\u00e7\u00e3o porque n\u00e3o h\u00e1 como n\u00e3o ser ref\u00e9m dela. Em vez de moralizar esta narrativa, a produtora permite que o outro tecnol\u00f3gico ganhe vida, surgindo com barreiras e empatias pr\u00f3prias. Essas faixas trazem a recusa da simplifica\u00e7\u00e3o, uma abertura completamente percebida porque necessitam de uma correla\u00e7\u00e3o pra existirem. Mais ao ponto, o procedimento de Herndon \u00e9 desmistificar o tes\u00e3o, t\u00e3o comum entre ouvintes e m\u00fasicos contempor\u00e2neos, de se encontrar a refer\u00eancia. N\u00e3o importa a fonte ou o sample<\/em>, mas como a cria\u00e7\u00e3o da diferen\u00e7a e da harmonia pode ser percebida musicalmente. Tamb\u00e9m, neste \u00e1lbum, a intelig\u00eancia artificial \u00e9 creditada como respons\u00e1vel pela produ\u00e7\u00e3o, estabelecendo um aceno p\u00fablico de que a criatividade n\u00e3o \u00e9 privil\u00e9gio dos seres humanos. Em tudo isso, as m\u00fasicas de Herndon demandam uma valoriza\u00e7\u00e3o radical do que se entende por cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\nAinda assim, at\u00e9 em que se sabe, “Proto” necessita da estipula\u00e7\u00e3o humana pra ser concebido em qualquer dimens\u00e3o.<\/p>\n
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